田园风格的衣服大约都有什么特征？
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崇尚自然而反对虚***的的华丽、繁琐的装饰和雕琢的美。
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3.
纯棉质地、小方格、均匀条纹、碎花图案、棉质花边等都是田园风格中最常见的元素。
4.
明快清新具有乡土风味。
这种服装具有较强的活动机能，很适合人们有郊游、散步和作各种轻松活动时穿着，迎合现代人的生活需求。
田园猫古代叫法？
田园猫在古代的叫法有很多种，根据不同的历史时期和地域，古代人们对猫的称呼也有所不同。以下是一些常见的古代叫法：
1. 老鼠儿：在古代，猫主要被用来捕捉老鼠，因此有些地方称猫为"老鼠儿"。
2. 献俘：在古代战争中，很多时候人们会捕获敌军的猫作为战利品，因此有些地方称猫为"献俘"。
3. 鼠猫：古代一些地方称猫为"鼠猫"，强调猫是捕鼠的工具。
4. 猫儿：古代一些地方把猫称为"猫儿"，这是一种比较常见的称呼。
需要注意的是，这些叫法主要是从历史文献和文化传统中得来的，可能会存在一定的地域和时期差异。
田园猫的古代叫法有很多，下面是其中几个常见的：
1. 狸花猫：又称豹猫、狸猫、花狸猫等，是中国古代常见的家猫之一。
2. 猫儿：古代汉语中的“猫”是指家猫，而“儿”则是对猫的昵称。
3. 猫科动物：在古代中国，猫科动物被普遍认为是一种凶猛的动物，因此被称为“猫科动物”。
4. 豹猫：一种源于中国古代的猫科动物，因外貌类似豹子而被称为“豹猫”。
5. 猫奴：这是一句在中国流传较广的俗语，用来形容那些爱护宠物，愿意为宠物付出一切的人。
田园猫在古代统称为“狸奴”（最开始指的是狸花猫，后来泛指猫咪），但是古人会根据它们的花色取美丽的名字。
中国花狸猫又叫豹猫、山猫、野猫。它善于奔跑，会偷袭，能攀缘上树，常活动于林区，也见于灌木丛中，胆大、凶猛，夜间出来活动。豹猫属肉食性动物，食物以鸟类为主，常以伏击的方式猎捕。其它动物，亦食鼠、蛇、蛙及果实。
中国古代诗人为什么把山水田园作为表现对象？
中国古代诗人田园情结的内涵。
寄情于宁静、安谧的村庄、田园，抑或是绮丽跌宕的名山胜水，并加之以独特的意象表达，便成了诗人抒发志向、排遣心事，进而安顿生命的重要形式。水隔淡烟修竹寺，路径疏雨落花村，万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳，传达一种万物皆于吾心和健行不息的宇宙生命意识以及诗人的古今茫茫之感。登山则情满于山，涉水则意溢于水，山水给了诗人们无端的感动和莫名的哀伤，他们对山水的渴求挚恋，即对生命本身的渴求挚恋。
1、游学天下的漂泊心态的归依。
总的来说，传统文人的启蒙思想就是修齐治平，立志读万卷书，行万里路。因此，朝廷与江湖便是他们人生的两大处境。但不论在朝在野，根植于他们骨子中的故乡情结会终其一生。
2、政治、仕途坎坷的自我疗救。
自古诗人多名舛，不少诗人年轻时也曾气冲霄汉：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”（李白《南陵别儿童入京》），“十年磨一剑，霜刃未曾试，如今把示君，谁有不平事”（贾岛《剑客》）。
这些恃才傲物睥睨天下的人大都在现实中碰得鼻青脸肿。但诗人的傲骨即使屡遭打击也不会变成媚骨，于是，诗人的一生注定坎坷而黯淡。理想的破灭，生命的潦倒终于让诗人认清了自己的“性”，认清了自己的“命”，“少无适俗韵，性本爱丘山”（陶渊明《归园田居》其一）。仕途的穷处，并非生命的尽头，“引到水穷处，坐看云起时”（王维《终南别业》），在这儿，诗人们都找到了另外一扇窗子，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”（李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》），打开窗子，只见“清风徐来，水波不兴”，只见“竹喧归浣女，莲动下渔舟”（王维《山居秋暝》）。
诗人们一头扎进自然，用山水田园来平衡失重的命运，用山水田园来慰藉创伤的心灵。
3、自觉人格的理想追求。
“智者乐水，仁者乐山” (《论语·雍也》)。山水是诗人们自觉人格的理想追求。山水田园诗，传递了文人墨客的人格精神。
