古人在冬天都是怎样御寒取暖的？有哪些取暖神器？
火炕是中国北方应用很广泛度一种取暖方法，我小时候也睡过。1980年代，火炕在京郊农村还是每家每户都会使用的；到了1990年代暖气片的使用，才使得使用火炕的家庭逐渐减少。十年前，北京二环内最后一面火炕面临***，有人呼吁把它当作一个历史的痕迹保留下来。
《三朝北盟会编》记载，女***的早期居室大体上是依山谷而居，四周用树木枝干围成栅栏，屋高数尺，上面覆盖木板、桦树皮或茅草。女***居处的墙垣、篱笆，大都是用树木搭建的。同契丹一样，门多朝东。在室内，墙的四周是一圈火炕，起居其上，并借以取暖。
女***这种室外用木联成栅栏、门户朝东、屋内置火炕等习俗，可谓源远流长，弥久不绝。清代东北地区的满、***仍然保留着这种习惯。如清人杨宾《柳边纪略》卷一载，宁古塔（今黑龙江宁安）一带，“屋皆东南向，立破木为墙”，门窗多朝东南，土炕高一尺五寸，围绕南、西、北三面，仅空开门窗的东面，并在南北炕头两端置炉灶，用来做饭取暖。屋舍四面有栅栏围绕。
上图辽宁新宾努尔哈赤出生地
金代女真及***、渤海人等，无论尊卑贵贱，室内活动主要都是在火炕上坐卧，并用它取暖。《金虏节要》载：金初太祖、太宗时，虽有君臣之称，但无尊卑之别，乐则同享，财则同用。至于屋舍、车马、衣服、饮食之类，并无多大差别。皇帝所独享的仅有“乾元殿”。殿外四周栽柳，把殿与外界隔开。殿内，围绕墙壁置火炕，平时无事，则锁上或开着；有事则皇帝与臣僚杂坐在火炕上。
上图努尔哈赤出生地的火炕
宋人朱弁于建炎二年（金天会六年，1128）使金，被留，在北方居二十年。有《炕暖三十韵》诗云：
风土南北殊，习尚非一躅。
出疆虽仗节，入国暂同俗。
淹留岁再残，朔雪满崖谷。
古人取暖的方法有很多，以下详细给大家介绍一下。
从衣着、建筑、火坑、火塘、地炕、壁炉、火墙方面介绍。
衣着：中国古时所谓的布，一般是指麻布，人们用“布衣”一词形容平民百姓，是因为穷人穿不起丝织品，只能以麻布蔽体。自秦汉迄唐宋一千五百年间，丝麻维系着数千万，甚至上亿中国人的衣着、被褥等生活必需。至元明时，棉花逐渐部份取代丝麻，成为中国重要的天然纤维作物。古代皮衣——裘，王室贵族一般用羔羊皮、狐白裘等高档动物毛，而庶人则用劣质的羊皮或者狗皮。
建筑：火墙构造图 建筑一般都是座北朝南，有利于依靠日照取暖。而且，无论正房、偏房都有厚厚的墙壁和屋顶，以利保暖。
火塘：火塘是最古老的取暖方式。从半坡、姜寨等遗址发掘来看，其原始房屋中设于门口附近的灶炕，是一种炊事与取暖相结合的设施。它既能吸收自室外吹入的氧气以助燃烧，又能阻挡冬季自门口吹入的寒风。
火炕：南方大部分普通老百姓是依靠尽量厚的棉被来抵御寒冷的，而北方的民居一般都设有火炕，内有孔道，在冬季通过燃烧产生的热量进入炕内通道来加温。这种取暖方式，直到现在北方农村依然在使用着。
地炕：条件好一些的百姓和贵族，有更高级的***暖设备——地炕，其构造是在房屋的一侧或两侧的廊下、或檐下挖一数尺深的烧火坑，坑内砌灶，灶的烟道在室内地面下往复盘旋，这样，灼热的烟气把大型方砖铺砌的地面烘热，供室内***暖。它既无烟气污染，又可免去煤气中毒之虞，而热气流自地面上升，使室内供热十分均匀，在没有现代化的暖气和空调设备时，地炕是很高级的***暖设备了。
壁炉：据《秦宫廷文化》介绍，考古工作者们在咸阳宫殿遗址的洗浴池旁边发现有三座壁炉，似为供取暖用的设备。炉口前有灰坑，炉的左侧有一个存放木炭的炭槽，由此可知该壁炉使用的燃料是木炭。木炭没有较大的火焰，燃烧的时间比较长，可以使室内温度长时间保持稳定。反映了我国古代先进的建筑***暖技术。
火墙：秦长乐宫遗址也曾发现火墙做法，即用两块筒瓦相扣，做成管道，包于墙内，与灶相通，用来取暖。
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