白沙黎族自治县冬天适合过冬吗？
白沙黎族自治县冬天气温较为温和，平均气温在18℃左右，适合在这里度过冬季。虽然时有阵雨和寒潮来袭，但总体来说气候宜人，游客可以在这里享受温暖的阳光和清新的空气。此外，冬季也是当地白沙黎族文化活动丰富的季节，游客可以参加传统的黎族年俗活动，感受浓郁的民族风情。总之，白沙黎族自治县冬季旅游是一种非常不错的选择。
黄帝大战蚩尤，蚩尤跑到哪里去了，他们的后人今何在？
泱泱华夏几千年，想来人们最乐于相信的一个说法就是当年黄帝大战蚩尤，而后取得中原之地，成就天下。当然，这也与我们自身的出处息息相关，一直以来几乎都是自称炎黄子孙的。但今天的问题不是考证我们的出处，而是想要寻源另外一件事：蚩尤的后裔都去了哪里呢？
炎黄与蚩尤的过结：一个人抢占地盘，一个誓死守卫领地，最终上演涿鹿之战
其实，关于上古之事，我们除了从《山海经》来了解之外，那就是要看《史记》了。而《山海经》的正史性不强，至少很多描写是我们所不能相信的。如此，《史记》成了我们寻找蚩尤后代的最官方资料。
蚩尤当年为何会被赶出中原，这应该是一件事情的起因，打开《史记·五帝本纪》，里面赫然记载着：蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。
这就是事由，当年中华天下之分有三足之势，华夏、姜姓部落、九黎氏族部落。而华夏我们都知道的，那就是黄帝的地盘，姜姓为炎帝的领地，剩下的九黎氏族则为蚩尤之属。
三大部落分庭而治本来是不错的形式，但开疆拓土似乎是人初蒙以来便产生的意识，所以炎帝与黄帝之间最先开始争夺起地盘来。
但炎帝的法力似乎不及黄帝，打了三仗之后，黄帝成为胜利之师。定居的涿鹿，也就是今天河北张家口东南一带的地盘被黄帝掌权。而黄帝又是个相对念及情谊的人，并没对炎帝进行赶尽杀绝，只是让他带着自己的族人去了南方。
至此，中原一带成为黄帝的部落，并且在他的带领下开始了礼、耕、知、乐的发展。可是，这时候的九黎氏族也开始做大做强起来，特别是九黎氏族的首领蚩尤，不但有着非常强大的能力，而且兄弟极多，足足81个。
根据《山海经》记载，黄帝大战蚩尤后，蚩尤的头被割下，他的身体就跌倒在了赤水之滨。传说中，蚩尤在临死前预言：自己死后不仅要出现黄巾之乱和八王之乱等一系列动荡，而且自己的后裔将成为未来中国历史上著名的英雄人物。这个传说也成为了后来“蚩尤之后必有英雄”的谚语。
在中国传统文化和神话传说中，蚩尤的后代被称为“蚩冥”，意为“蚩尤的魂灵”。《山海经》中有关蚩冥的记载非常少，只有一些散记。据说蚩冥居住在地府中，是地府中很重要的一群神祇，掌管着阴间的秩序、裁判和惩罚亡灵的职责。
因为蚩尤和蚩冥的传说已经深深地融入到中国的传统文化中，所以有关他们的故事和人物，在文学、艺术等方面都有不少的作品流传。
皇帝大战蚩尤，蚩尤为战神。历经数载艰苦争斗，皇帝最终杀死蚩尤，并肢解其尸于″解州"。尊其为″兵主"(既战神)，画其像于旗。所以说:战神以死，无存蚩尤。
蚩尤战死，那他的部族呢？大部被黄帝杀死，部分降于黄帝，溶于华夏族。余部逃走，逃到那里？据说(是据说)逃到古冀州。
古冀州彊域很大，由山、陕、京津、河南、河北直到辽东内蒙一带。古冀为帝都之地，是尧之都城:平阳，舜之都城:蒲坂，禹之都城:安邑。
轩辕氏为安抚九黎部族，封蚩尤子孙于邹、屠二国，邹、屠始以国为姓。(拾遗记)载:″邹氏、屠氏，为其遗裔，可查之姓氏"。
另有一部分迁至北方，加入″荤粥"(凶奴一部)。大部分南迁，与苗民、三苗有族源关系。(述异志)冀州(今河北)有乐、名(蚩尤戏)，民戴牛角而相抵，村落人们祭蚩尤神。(后汉书、西羌传)有与苗族有关的史诗、歌谣、传说。蚩尤亦是苗族的大袖，地位非常的高。
有学者，特别是苗族学者表示:苗先民上古时期，居于黄河流域。后被华夏所败，被迫迁徙至今的贵州和湘西及鄂西南等地。
在小时候看过一本小人说叫做《大禹治水》，书中曾这样说过：大禹为了治水，飞上天去见天帝，请求应龙下凡帮他之水。
在描写着条神龙时曾这样描述过：应龙作战十分的勇猛，曾经杀死过作乱的蚩尤！
在初中的历史开篇也曾讲过：黄帝部和炎帝部合作与南方的蚩尤部作战，最后合力杀死了蚩尤。
根据流传下来的传说，大致有这么几点：第一，蚩尤是一位作战时分勇猛的人物，当时的黄帝部落根本就对付不了，在和炎帝部落合并以后才通力合作战败了蚩尤。
第二，战败后的蚩尤没有逃脱，被黄帝和炎帝杀死了。
今天的我们都通常称作炎黄子孙，而不是蚩尤子孙。
其实蚩尤和他部落的人也是华夏民族。
华夏民族的发源地是在黄河上游的陕西和甘肃以及河南一代，总体上来说，在黄帝的那个时代，当时还不是一个国家，而是一个个的部落。
就像日耳曼人的原始部落时期一样，有汪达尔人、东哥特人、西哥特人和盎格鲁、萨克森部落。
当时的华夏民族大致应该就是这么一个情况，只不过是在民族起源的时间上比日耳曼人要早许多而已。
